وضو النبی - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٦٢٧
الملحق رقم (٢)
زيد بن أسلم ، فإنّ الاحتجاج به مشكل جدّاً ، لأنّه كان قليل الحفظ ، على ما هو صريح سفيان بن عيينة ، فقد قال : كان صالحاً ، وكان في حفظه شيء[١٨٣١] .
والذي يليّن بقلّة الحفظ لا يمكن الاحتجاج به على ما هو بناء أهل العلم كابن الصلاح[١٨٣٢] والنووي[١٨٣٣] وأبي حاتم[١٨٣٤] وابن كثير[١٨٣٥] والطيبيّ[١٨٣٦] والسخاوي[١٨٣٧] والسيوطي[١٨٣٨] والجرجاني[١٨٣٩] وغيرهم .
وقد صرح هؤلاء العلماء بأنّ أهل هذه المرتبة هم أدون مرتبة من «صدوق» ، و «لا بأس به» التي مرت عليك في سليمان .
أضف إليه أنّ زيدا قد عنعن روايته هذه عن عطاء وهو ممن يدلّس ، فقد ذكر
[١٨٣١] تهذيب التهذيب ٣ : ٣٩٧.
[١٨٣٢] مقدمة ابن الصلاح : ٢٣٩.
[١٨٣٣] تقريب النووي (المطبوع مع شرح الكرماني على البخاري) : ١٥.
[١٨٣٤] حكاه عنه ابن الصلاح في المقدمة : ٢٣٩.
[١٨٣٥] اختصار علوم الحديث : ٩٣.
[١٨٣٦] الخلاصة في أصول الحديث : ٨٨.
[١٨٣٧] فتح المغيث ١ : ٣٩٥ وط اخري ١ : ٣٤١.
[١٨٣٨] تدريب الراوي ١٨٦.
[١٨٣٩] ظفر الأماني بشرح مختصر الجرجاني : ٤٩٢.