وأمّا عبدالله [بن العباس] فإنّه كان يضرب بين يديه بسيفين ، وكان في حروبه رأسا متّبعا وقائدا مطاعا ، فلو كانت إمامته على جور كان أوّل من يقعد عنها أبوك؛ لعلمه بدين الله ، وفقهه في أحكام الله .

فسكت المهديّ وأطرق ، ولم يمضِ بعد هذا المجلس إلّا قليل حتى عزل شريك[٣٦٢] !!!

ومن ناحية أخرى نرى أنّ ابن عبّاس لم يشارك مع أبي بكر في حروبه ، وكانت له اعتراضات على مواقف أبي بكر الفقهيّة ، ومثل هذا كان حاله مع‌عمر ابن الخطّاب ، إذ اعترض على بعض اجتهاداته ، ولم يرتضِ أخذ القوم بتلك الاجتهادات لمخالفتها لسنة رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ، وقوله لهم في المتعة : «أراهم سيهلكون ، أقول : قال رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ، ويقولون : قال أبو بكر وعمر» .

وجاء عن عمر قوله لابن عبّاس يوما : أمّا أنت يا ابن عبّاس فقد بلغني عنك كلام أكره أن أخبرك به فتزول منزلتك عندي .

قال : وما هو ؟

قال : بلغني أنّك لا تزال تقول : أُخذ هذا الأمر منّا حسداً وظلماً .

فأخذ ابن عبّاس يدافع عن أحقّيّة أهل البيت بالخلافة ، ولم يتنازل لعمر ،

[٣٦٢] تاريخ بغداد ٩ : ٢٩٢.