٢ ـ قال عبدالرزاق ، عن معمر[١٣١] ، عن قتادة [١٣٢] ، عن جابر بن يزيد[١٣٣] أو عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : افترض الله غسلتين ومسحتين ، ألا ترى أنّه ذكر التيمم فجعل مكان الغسلتين مسحتين وترك المسحتين . وقال رجل لمطر الورّاق : من كان يقول : المسح على الرجلين ؟ فقال : فقهاء كثير[١٣٤] .

٣ ـ روى عبدالرزاق ، عن معمر ، عن عبدالله بن محمد بن عقيل ، عن الرُبَيّع : أنّ رسول الله ٠ غسل قدميه ثلاثاً ثلاثاً ، ثمّ قالت لنا : إنّ ابن عبّاس قد دخل عليّ فسألني عن هذا [الحديث ـ ظ] فأخبرته ، فقال : يأبى الناس إلّا الغسل ، ونجد في كتاب الله المسح ـ يعني القدمين[١٣٥] .

[١٢٩] هو المكي، أبو الأثرم الجمحي، روى له الجماعة (انظر تهذيب الكمال ٢٢ : ٦ /٤٣٦٠، سير أعلام النبلاء ٥ : ٣٠٠ /١٤٤، الجرح والتعديل ٦ : ٢٣١) وغيرها من المصادر.

[١٣٠] مصنّف عبدالرزاق ١ : ١٩/٥٥، وانظر في كنز العمال ٩ : ١٨٨ /٢٦٤٨٠.

[١٣١] هو معمر بن راشد الأزدي، الحداني (انظر تهذيب الكمال ٢٨ : ٣٠٣ /٦١٠٤، تهذيب التهذيب ١٠ : ٢١٨ /٤٤١) وغيرهما من المصادر.

[١٣٢]هو قتادة بن دعامة الدوسي، أبو الخطاب البصري (انظر تهذيب الكمال ٢٣ : ٤٩٨ /٤٨٤٨، سير أعلام النبلاء ٥ : ٢٦٩ /١٣٢، تهذيب التهذيب ٨ : ٣١٥ /٦٣٧) وغيرها من المصادر.

[١٣٣] الصحيح جابر بن زيد الأزدي اليحمدي (انظر تهذيب الكمال ٤ : ٤٣٤ /٨٦٦)، لأن قتادة لا يروى عن جابر بن يزيد الجعفي والأخير لا يروى عن ابن عباس (انظر تهذيب الكمال ٤ : ٤٦٥ /٨٧٩) ولو أردت التفصيل أكثر عن جابر بن زيد (أبي الشعثاء) فانظر البداية والنّهاية ١٠ : ٩٣ وأجوبة ابن خلفون ص ٩ وغيره.

[١٣٤] مصنّف عبدالرزاق ١ : ١٩/٥٤.

[١٣٥] مصنّف عبدالرزاق ١ : ٢٢ /٦٥.