وقال أبو زرعة في حجة القراءات : وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة وأبو بكر «وأرجلِكم» خفضا ، عطفا على الرؤوس ، وحجتهم في ذلك ما روي عن ابن عباس أنه قال : الوضوء غسلتان ومسحتان[١٨٧] .

وفي قول أبي زرعة دلالة قويّة على صدور هذا النصّ عن ابن عباس ، لأنّه لا يتلائم لأن يكون حجة ودليلاً ـ لقراءات قرآنيّة يتعبّد ويقرأ بها جميع أهل الإسلام ـ لو لم يصحّ عنه .

وقال الجصاص : قرأ ابن عباس والحسن و . «وأرجلِكم» بالخفض ، وتأوّلوها على المسح[١٨٨] .

وقال القاسمي : ولا يخفى أنّ ظاهر الآية صريح في أنّ واجبهما المسح كما قاله ابن عباس وغيره[١٨٩] .

وقال القسطلاني : . وأمّا ما روي عن علي وابن عباس وأنس رضي الله عنهم من المسح فقد ثبت عنهم الرجوع عنه[١٩٠] .

منوّهين إلى أنّنا سنوضح أنّ نصوص العلماء وتصريحاتهم موجودة بشكل

[١٨٥] المغني ١ : ٩١.

[١٨٦] المحلّى ٢ : ٥٦ المسألة ٢٠٠.

[١٨٧] حجّة القراءات ١ : ٢٢٣.

[١٨٨] أحكام القرآن، للجصاص ٣ : ٣٤٩.

[١٨٩] تفسير القاسمي ٦ : ١١٢.

[١٩٠] إرشاد الساري ١ : ٢٤٩.