فهذه النصوص تدعونا للقول باتّفاق أهل العلم على الاحتجاج به وإن كان سليمان بن حرب قد شذّ عنهم بقوله : والله لو جهد جهده ـ يعنى عفان ـ أن يضبط في شعبة حديثا واحدا ما قدر ، كان بطيئاً ، ردي‌ء الحفظ ، بطي‌ء الفهم[٩٣٧] .

فكلام سليمان بن حرب لا يقلّل من مكانة عفّان شيئا ، لانفراده بذلك ، ولأنّ عفّان راجح على سليمان بن حرب .

نعم ، أورده ابن عديّ في كاملة والذهبي في ميزانه وابن حجر ضمن المطعونين من رجال صحيح البخاري ، إلّا أنّهم قد دافعوا عنه والتزموا بكونه ثقة ، وبعد هذا فلا يؤثّر فيه قول شاذّ كقول سليمان .

[٩٣٣] هامش تهذيب الكمال ٢٠ : ١٧٠ عن تاريخ بغداد ١٢: ٢٧٦.

[٩٣٤] تهذيب الكمال ٢٠ : ١٧١، تاريخ بغداد ١٢ : ٢٧٥، ٢٧٦.

[٩٣٥] المصدر نفسه.

[٩٣٦] تهذيب الكمال ٢٠ : ١٦٩، تاريخ بغداد ١٢ : ٢٧٤.

[٩٣٧] ميزان الاعتدال ٥: ١٠٢، الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٣٨٤. تهذيب التهذيب ٧: ٢٠٨.