ثمّ غرف غرفة فغسل يده اليسرى ، ثمّ مسح برأسه وأُذنيه باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بابهاميه ، ثمّ غرف غرفة فغسل رجله اليمنى ، ثمّ غرف غرفة فغسل رجله اليسرى[١٦] .

د ـ قال النسائي : أخبرنا الهيثم بن أيوب الطالقاني [١٧] ، قال : حدثنا عبدالعزيز بن محمد [ الدراوردي ] [١٨] ، قال : حدثنا زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس ، قال : رأيت رسول الله ٠ توضّأ فغسل يديه ثمّ تمضمض ، واستنشق من غرفة واحدة وغسـل وجهه وغسـل يديه مرّة مرة ومسح برأسه وأذنيه مرّة .

قال عبدالعزيز : وأخبرني مَنْ سمع ابن عجلان يقول في ذلك : وغَسَلَ رجليه([١٩]) .

[١٦] سنن النسائي المجتبى ١ : ٧٤ / ١٠٢، باب مسح الاذنين مع الرأس وما يستدلّ به على أنّهما من الرأس.

[١٧] هو السّلمي، أبو عمران الطالقاني، وثقه النسائي وقال في موضع آخر : لا بأس به (انظر تهذيب الكمال ٣٠ : ٣٦٤ /٦٦٤٠، وتقريب التهذيب : ٥٧٧ / ٧٣٥٨) وغيرهما من المصادر.

[١٨] هو الدراوردي، أبو محمد المدني، مولى جهينة «انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ : ١٨٧ /٣٤٧٠، سير أعلام النبلاء ٨ : ٣٦٦ /١٠٧، ميزان الاعتدال ٤ : ٣٧١ /٥١٣٠، تهذيب التهذيب ٦ : ٣١٥ /٦٨٠، الضعفاء للعقيلي ٣ : ٢٠ /٩٧٧، تقريب التهذيب : ٣٥٨ /٤١١٩» وغيرها.

[١٩] سنن النسائي المجتبى ١ : ٧٣ /١٠١، باب مسح الاذنين.