وضو النبی - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٢٣١

وقال العجلي : ثقة[٧٩٢] .

وقال أحمد بن علي : ورد بغداد وحدّث بها ، وكان من الثقات المأمونين ، وأحد عباد الله الصالحين[٧٩٣] .

وقال أبو حاتم : صحيح الحديث ، صدوق ، لا بأس به[٧٩٤] .

وأمّا شريك ، فهو صدوق بلا نزاع ، وثقة في نفسه بلا كلام ، إلّا أنّه أخذ عليه سوء حفظه وقلّة ضبطه .

قال يحيى بن معين : شريك ثقة إلّا أنه لا يتقن[٧٩٥] ، وقال أيضاً : شريك ثقة ، وهو أحبّ إليَّ من أبي الأحوص وجرير[٧٩٦] . وقال أيضاً : هو ثقة ثقة[٧٩٧] .

وقال أيضا : صدوق ، ثقة ، إلّا أنّه إذا خالف فغيره أحبّ إلينا[٧٩٨] . ومثله قول أحمد بن حنبل[٧٩٩] .

وقيل ليحيى بن سعيد القطان : زعموا أنّ شريكا إنّما خلّط بأخرة . قال : ما زال مخلّطاً[٨٠٠] .

[٧٩٢] تهذيب الكمال ٢ : ٤٩٩.

[٧٩٣] تاريخ بغداد ٦ : ٣٢٠، تهذيب الكمال ٢ : ٤٩٩.

[٧٩٤] الجرح والتعديل ٢ : ٢٣٨ /٨٤١.

[٧٩٥] تهذيب الكمال ١٢ : ٤٦٨.

[٧٩٦] تهذيب الكمال ١٢ : ٤٦٨.

[٧٩٧] تهذيب الكمال ١٢ : ٤٦٨.

[٧٩٨] تهذيب الكمال ١٢ : ٤٦٩.

[٧٩٩] تهذيب الكمال ١٢ : ٤٦٩.

[٨٠٠] الجرح والتعديل ٤ : ٣٦٥ /١٦٠٢.