وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين ـ يعني عن أصحاب شعبة ـ قلت : فأبو داود أحبّ إليك أو حرمي ؟ فقال : أبو داود صدوق ، أبو داود أحبّ اليّ ، قلت : فأبو داود أحب إليك أو عبد الرحمن بن مهدي ؟ فقال : أبو داود أعلم به[٨٧٤] .

وقال النسائي : ثقة من أصدق الناس لهجة[٨٧٥] .

وقال ابن حجر : ثقة حافظ ، غلط في أحاديث[٨٧٦] .

وقال ابن عديّ : ثقة يخطئ ، ثمّ قال : وما هو عندي وعند غيري إلّا متيقّظ ثبت[٨٧٧] .

وقال ابن سعد : ثقة كثير الحديث ، ربّما غلط[٨٧٨] .

ونحن مع هذه الأقوال لنا أن نقول : أنّ الغلط من الحافظ إمّا أن يكون ملكة فيه ، وإمّا لا ، وأبو داود لم يتّهمه أحد بأنّه كان كثير الخطأ أو كان متغيّرا أو سيئاً للحفظ أو غير ذلك ، وغاية ما أخذ عليه أنّه يخطئ في أحاديث!

[٨٧٢] تاريخ بغداد ٩ : ٢٧، تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٦.

[٨٧٣] تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٦.

[٨٧٤] تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٦.

[٨٧٥] تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٧.

[٨٧٦] تقريب التهذيب : ٢٥٠ /٢٥٥٠.

[٨٧٧] الكامل، لابن عدي ٣ : ٢٨٠.

[٨٧٨] الطبقات الكبرى، لابن سعد ٧ : ٢٩٨.