وضو النبی - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٤٤٣

عمرو بن العاص بدرء الحدّ عن عبيد الله بن عمر رغم إجماع المهاجرين والأنصار على كلمة واحدة يشجّعون عثمان على قتله .

إلّا أنّ المعارضة سرعان ما انخفض صوتها ، ولم يبق إلّا صوت الإمام علي ثابتاً ـ حتّى فرّ منه ابن عمر أيّام خلافته ـ .

وصوت محمود بن لبيد الأوسي الأنصاري ، وزياد بن لبيد البياضي الأنصاري ، الذي بقي يعرّض بعبيد الله بالشعر ، فنهاه عثمان ، فقال في ذلك :

وقدّم عثمان الخطبة على صلاة العيدين ـ خلافاً لسنّة رسول الله الثابتة في الصلاة ثمّ الخطبة ـ ، وكان أبو سعيد الخدري ، وجابر الأنصاري ، والبراء بن عازب ، وأنس بن مالك ، كلّهم ممّن رووا خلاف ما فعل عثمان .

واستمرّ مروان بن الحكم الأموي القرشي على نهج عثمان ، فراح ليصعد على المنبر قبل الصلاة فجذبه أبو سعيد الخدري الأنصاري ، فجذبه مروان وارتفع فخطب ، فقال أبو سعيد : غيّرتم والله[١٣٨٣] .

وعلّم أبيّ بن كعب الأنصاري عثمان بن عفان حكم رجل طلّق امرأته ثمّ راجعها حين دخلت في الحيضة الثالثة[١٣٨٤] .

وعليه فإنّ فقه الإمام علي يتقارب كثيراً مع فقه الأنصار ويتنافر مع الفقه

[١٣٨٢] انظر تاريخ الطبري ٢ : ٥٨٧، الغدير ٨ : ١٣٤.

[١٣٨٣] صحيح البخاري ١ : ٣٢٦ /٩١٣.

[١٣٨٤] السنن الكبرى ٧ : ٤١٧.