روى النسائي في «المجتبى»[١٧٣١] ومثله في «السنن الكبرى»[١٧٣٢] بسنده : أخبرنا الحسين بن حريث ، قال : حدثنا[١٧٣٣] الفضل بن موسى[١٧٣٤] عن جعيد بن عبد الرحمن[١٧٣٥] ، قال أخبرني عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب[١٧٣٦] ، قال أخبرني أبو عبد الله سالم ـ يعني سبلان[١٧٣٧]ـ ، قال وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستأجره فأرتني كيف كان رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم يتوضأ ، قال : فتمضمضت

[١٧٣١] سنن النسائي (المجتبى) ١ : ٧٢ باب مسح المرأة رأسها.

[١٧٣٢] السنن الكبرى، للنسائي ١ : ٨٦ باب كيف تمسح المرأة رأسها ؟

[١٧٣٣] في المجتبى : (حدثنا).

[١٧٣٤] هو الفضل بن موسى السِّيناني، أبو عبد الله المروزي، روى له الجماعة (انظر تهذيب الكمال ٢٣ : ٢٥٤ /٤٧٥٠، سير أعلام النبلاء ٩ : ٢٠٣، تهذيب التهذيب ٨ : ٢٨٦) وغيرها من المصادر.

[١٧٣٥] هكذا في المجتبى والسنن الكبرى، والذي في كتب الرجال الجعد بن عبد الرحمن بن أوس الكندي، روى له الجماعة سوى ابن ماجة، نعم أشار بعضهم بأنّه يقال له : الجعيد، وهذا كله لا يضر، لان كل من الجعد والجعيد واحد على الأظهر الأقوى (انظر تهذيب الكمال ٤ : ٥٦١ /٩٢٧، تهذيب التهذيب ٢ : ٨٠، التاريخ الكبير للبخاري ٢ / ١ / ٢٤٠) وغيرها من المصادر.

[١٧٣٦] هو عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب الدّوسيّ المدني، تفرد النسائي في الرواية عنه (انظر تهذيب الكمال ١٨ : ٤٠٧ /٣٥٥٨، ميزان الاعتدال ٢ : الترجمة ٥٢٤٧، تهذيب التهذيب ٦ : ٤٢٢) وغيرها من المصادر.

[١٧٣٧] في السنن الكبرى (سيلان)، وهو سالم بن عبد الله النصري، أبو عبد الله المدني، روى له مسلم وأبو داود والنسائي، وابن ماجة (انظر تهذيب الكمال ١٠ : ١٥٤ /٢١٥٠، تهذيب التهذيب ٣ : ٤٣٨، الجرح والتعديل ٤ : ١٨٤ /٧٩٨) وغيرها من المصادر.