نعم أنّهم نسبوا لإبراهيم بن الحكم الكوفي ، الكذب لروايته حديثاً في معاوية لا يقبلونه ، وهذا النهج كان ساريا عندهم فالذي نريد أن نقوله هنا أنّ توثيقهم وتجريحهم للرواة خضع لعوامل خاصة كما خضعت الأحاديث عندهم لتلك لأنّنا قد أشرنا إلى دور الحكّام وخصوصاً الأمويين منهم في تحريف الأحاديث لفظاً ومعنى ، فإنهم كانوا يقدمون على التحريف المعنوي حينما يرون شيوع النص اللفظي بين الناس بحيث لا يمكنهم تصحيفه وتحريفه ، وقد كان عملهم هذا يأتي بشكلين :

فتارة كانوا يضعون حديثاً آخر يضاده وبالطريق نفسه أو بطريق آخر .

[١٧١٥] أُنظر سير أعلام النبلاء ١٢ : ٣٦٦ /٥٧، تهذيب الكمال ١ : ٢٦٠ /٥.

[١٧١٦] لسان الميزان ١٢ : ٤١١.

[١٧١٧] ميزان الاعتدال ١ : ٢٧ /٧٣.

[١٧١٨] ميزان الاعتدال ٢ : ٦١٠ /٥٠٤٤.

[١٧١٩] وهو ما حكاه العماد الحنبلي عنه، انظر شذرات الذهب ٣ : ١٧٧.