٤ ـ قال ابن أبي شيبة [١٣٦] : حدثنا ابن علية [١٣٧] ، عن روح بن القاسم [١٣٨] ، عن عبدالله بن محمد بن عقيل [١٣٩] ، عن الربيّع ابنة المعوذ بن عفراء ، قالت : أتاني ابن عبّاس فسألني عن هذا الحديث تعني حديثها الذي ذكرت أنّها رأت النبيّ توضأ ، وأنّه غسل رجليه ـ قالت : فقال ابن عبّاس : أبى الناس إلّا الغسل ولا أجد في كتاب الله إلّا المسح[١٤٠] .

وروى ابن ماجة مثله ، وفي الزوائد : إسناده حَسَنٌ[١٤١] .

٥ ـ قال الحميدي [١٤٢] : حدّثنا سفيان [١٤٣] ، قال : حدَّثنا عبدالله بن محمد بن

[١٣٦] هو عبد الله بن محمد بن إبراهيم العبسي مولاهم، أبو بكر بن أبي شيبة، صاحب المصنّف المعروف، من الأئمة الثقات، احتج به الجماعة، بل كثير من أهل العلم، إلّا أن الترمذي لم يخرّج له شيئا (انظر تهذيب الكمال ١٦ : ٣٤ /٣٥٢٦، سير أعلام النبلاء ١١ : ١٢٢، تقريب التهذيب : ٣٢٠ /٣٥٧٥)، وغيرها من المصادر.

[١٣٧] هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو بشر البصري، المعروف بابن علية، من الثقات، احتجّ به الجماعة وغيرهم (انظر تهذيب الكمال ٣ : ٢٣ /٤١٧)، وغيره من المصادر.

[١٣٨] هو روح بن القاسم التميمي، العنبري، أبو غياث البصري، احتجّ به الجماعة وغيرهم وهو ثقة، إلّا أن الترمذي لم يخرّج له شيئا (انظر تهذيب الكمال ٩ : ٢٥٢ /١٩٣٨) وغيره من المصادر.

[١٣٩] الهاشمي القرشي، روى له البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجة (انظر تهذيب الكمال ١٦ : ٧٨ /٣٥٤٣، سير أعلام النبلاء ٦ : ٢٠٤ /٩٨، الجرح والتعديل ٥ : ١٥٣ /٧٠٦).

[١٤٠] مصنّف بن أبي شيبة ١ : ٢٧ /١٩٩.

[١٤١] سنن ابن ماجة ١ : ١٥٦/٤٥٨.

[١٤٢] هو عبد الله بن الزبير، القرشي الأسدي، المكي، أبو بكر الحميدي (صاحب المسند)، المتوفّى ٢١٩ ه‌. قال الإمام أحمد عنه : الحميدي عندنا امام، وقال أبو حاتم : أثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رئيس أصحاب ابن عيينة وهو ثقة إمام. وقال ابن سعد : صاحب ابن عيينة وروايته، مات بمكة سنة تسع عشر ومائتين، وكان فقيه، كثير الحديث (انظر تهذيب الكمال ١٤ : ٥١٣، سير أعلام النبلاء ١٠ : ٦١٦ /٢١٢) وغيرها.

[١٤٣] هو سفيان بن عيينة، الإمام الكبير، أبو محمد الهلالي الكوفي ثمّ المكي، روي له الجماعة (انظر تهذيب الكمال ١١ : ١٧٧ /٢٤١٣، سير أعلام النبلاء ٨ : ٤٥٤ /١٢٠، الطبقات الكبرى ٥ : ٤٩٧) وغيرها من المصادر.