حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، حدثنا سفيان ، عن أبي السوداء ، عن ابن عبد خير ، عن أبيه ، قال : رأيت عليّاً توضأ فغسل ظهور قدميه ، وقال : لولا أنّي رأيت رسول الله ٠ يغسل ظهور قدميه ، لظننت أنّ بطونهما أحق بالغسل[٨٥٠] .

وهذا الإسناد عين الإسنادين الأول والثاني إلى سفيان بن عيينة لكن من طريق أحمد بن حنبل وهو صحيح أيضاً عندهم .

لكن هذا الخبر يعارض ما رواه عبد الله بن أحمد نفسه عن إسحاق ، عن سفيان كما في الإسناد الثاني . ففي الإسناد الثاني (فمسح ظهورهما) لكن هنا (فغسل ظهور قدميه) .

وما رواه عن أبيه عن وكيع عن سفيان أيضا كما في الإسناد الثالث الذي فيه (يمسح ظاهرهما) .

كما يخالف ما رواه هو عن أبيه عن إسحاق عن شريك عن السدي كما في الإسناد الرابع والذي فيه (ومسح على ظهر قدمه) .

وما رواه أيضا عن إسحاق بن إسماعيل وأبي خيثمة عن وكيع عن الأعمش كما في الإسناد الخامس من جهة الدلالة .

وقد عرفت بأنّ كلّ مروياته الأربعة هذه عن عبد خير عن علي تنص على

[٨٥٠] مسند أحمد ١ : ١٢٤ /١٠١٤، أُنظر مصنّف عبد الرزاق ١ : ١٩، تفسير الطبري ٦ : ١٢٨.