دعا بماء ليتوضأ فتمسّح به تمسحاً ، ومسح على ظهر قدميه ، ثمّ قال : هذا وضوء من لم يحدث ، ثمّ قال : لولا أنّي رأيت رسول الله ٠ مسح على ظهر قدميه ، رأيت أنّ بطونهما أحقّ ، ثمّ شرب فضل وضوئه وهو قائم ، ثمّ قال : أين الذين يزعمون أنّه لا ينبغي لأحد أن يشرب قائماً[٧٨٧] .

وأخرج الطحاوي في شرح معاني الآثار[٧٨٨] ، عن محمد بن الأصبهاني[٧٨٩] ، قال : أخبرنا شريك ، عن السدّي ، عن عبد خير ، عن عليّ رضي الله عنه : أنّه توضأ فمسح على ظهر القدم ، وقال : لولا إنّي رأيت رسول الله ٠ فعله لكان باطن القدم أحقّ من ظاهره .

المناقشة

وحال رجال الإسناد الرابع كالتالي :

فأمّا إسحاق بن يوسف : فهو ثقة من دون نزاع من أحد ، فقد قال عثمان ابن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة[٧٩٠] .

وسئل أحمد بن حنبل : أهو ثقة ؟ فقال : إي والله ثقة[٧٩١] .

[٧٨٧] مسند أحمد بن حنبل ١ : ١١٦ /٩٤٣.

[٧٨٨] شرح معاني الآثار ١ : ٣٥ ح ١٥٩.

[٧٨٩] هو محمد بن سعيد الكوفي، أبو جعفر بن الأصفهاني، ثقة، احتج به البخاري والترمذي والنسائي (انظر تهذيب الكمال ٢٥ : ٢٧٢ /٥٢٤٤، تهذيب التهذيب ٩ : ١٦٦ /٢٨٤، التاريخ الكبير للبخاري ١ : ٩٥ /٢٥٨) وغيرها من المصادر.

[٧٩٠] تهذيب الكمال ٢ : ٤٩٨.

[٧٩١] تهذيب الكمال ٢ : ٤٩٨.