روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٢٠ - ترجمه

را،به روى درآيند به سجده و تسبيح كنند به حمد و شكر من،و استكبار نكنند و استنكاف ندارند از آن.و به نزديك اصحاب ما اين جايگاه سجدۀ واجب است بر خواننده و مستمع،امّا سامع بر او واجب نيست سجده.

تَتَجٰافىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضٰاجِعِ ،آنگه گفت:از صفت ايشان اين بود [٢٣٣-ر]كه،پهلوهاى ايشان بر بستر نيارامد.و«تجافى [١]»تفاعل باشد از جفا،و آن نبوّ [٢]و ارتفاع باشد،بقول العرب:جاف ظهرك عن الجدار،و جفت عينه من الغمض،اذا لم تنم.

مالك دينار گفت:از انس مالك پرسيدم اين آيت و گفتم كه بودند آنان كه پهلوها از بستر برداشتند،و چه بود عبادت ايشان؟گفت:جماعتى از اصحاب رسول در [٣]ميان نماز شام و خفتن نماز كردند،آيت در حقّ ايشان آمد.

عبد اللّه عمر گفت:رسول-صلّى اللّه عليه و على آله-گفت:هركه او تعقيب كند [٤]ميان نماز شام و خفتن،خداى تعالى براى او دو كوشك بنا كند در بهشت هريكى يك‌ساله راه،و در او چندان درختان ميوه باشد كه اگر اهل دنيا از مشرق تا به مغرب حاضر آيند ايشان را كفايت باشد،و آن نماز تائبان باشد،و آن را ساعت غفلت گويند.و از جملۀ دعاى مستجاب كه آن را رد نكنند دعايى بود كه ميان نماز شام و خفتن كنند.

هشام بن سالم روايت كند [٥]از صادق-عليه السّلام-كه او گفت:هركه او ميان نماز شام و خفتن دو ركعت نماز كند [٦]،در ركعت اوّل«الحمد»بخواند،و [٧]: وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغٰاضِباً [٨]... ،الى قوله:... وَ كَذٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ [٩].و در دوم [١٠]، الحمد [١١]، وَ عِنْدَهُ مَفٰاتِحُ الْغَيْبِ [١٢]... ،تا به آخر آيت.آنگه دست به قنوت بردارد و