روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٨١ - ترجمه

آنجا باشند،و ايشان زندگانى باشند به نزديك خداى تعالى،چنان كه گفت: بَلْ أَحْيٰاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ، فَرِحِينَ بِمٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ [١]... ،خداى تعالى ايشان را از اين هول ايمن گرداند،و آن عذابى باشد على شرار خلق اللّه [٢]،و هو قوله تعالى:

يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السّٰاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [٣]، الى قوله: وَ لٰكِنَّ عَذٰابَ اللّٰهِ شَدِيدٌ [٤].آنگه بر اين جمله باشند چندان كه خداى خواهد.

آنگه خداى تعالى اسرافيل را بفرمايد كه:يك‌بار ديگر در صور دم،و اين نفخۀ صعق باشد.اسرافيل در صور دمد.هرچه در آسمان و زمين [٥]بميرند الّا آنان كه خداى خواهد.ملك‌الموت گويد:بار خدايا!تو عالم‌ترى،هرچه [٦]در آسمان و زمين [٧]بمردند الّا جبريل و ميكايل و اسرافيل،و من كه مانده‌ام [٨]زنده.و تو خداوندى كه مرگ را بر تو ره نيست.حاملان عرش مانده‌اند،بار خدايا!چه [٩]فرمايى؟اينان بخواهند مردن؟حق‌تعالى گويد:خاموش كه من مرگ بر همه خلايق نوشته‌ام.

آنگه فرمان دهد كه:اى جبريل و اى ميكايل!بميرى.ايشان بميرند.

آنگه حاملان عرش را گويد:

موتوا حملة عرشي [١٠]،بميرى اى حاملان عرش من، ايشان بميرند.

آنگه اسرافيل را گويد:صور به عرش ده،و تو نيز بمير،او صور به عرش سپارد و او نيز بميرد.

آنگه ملك‌الموت را گويد:كه مانده است [١١]؟-و او عالم‌تر به آن‌كه كه مانده است-گويد:بار خدايا!از خلقان كس نماند [١٢]-و تو عالم‌ترى-جز من [١٣].خداى تعالى گويد:تو نيز خلقى از خلقان من،

مت كما ماتوا ،بمير چنان كه ديگران بمردند تا هيچ‌كس نماند با خداى-عزّ و جلّ.