روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٥٣ - ترجمه

قل لمن كان من كنانة فى العزّ و اهل النّدى و اهل الفعال [١]
قد اتاكم من المليك رسول فاقبلوه بصالح الاعمال
و انصروا [٢]احمدا [٣]فانّ من اللّه ردءا عليه غير مدال
و قال ايضا-شعر:

يا شاهد اللّه علىّ فاشهد آمنت بالواحد ربّ احمد
من ضلّ فى الدّين فانّي مهتد
[٤] و در قصيدۀ لامى [٥]مى‌گويد-شعر:

أ لم يعلموا انّ ابننا لا مكذّب لدينا و لا يعنى بقول الأباطل
و ابيض يستسقى الغمام بوجهه ربيع اليتامى عصمة للأرامل
يطوف بها [٦]الهلاّك من آل هاشم فهم عنده في نعمة و فواضل
كذبتم و بيت اللّه يخزي [٧]محمّد و لمّا نطاعن دونه و نناضل
و نسلمه حتّى نصرّع حوله و نذهل عن ابنائنا و الحلائل
[١٩٠-ر]و قال ايضا [٨]عند وفاته وصاية به الى بنيه و أقاربه-شعر:

أوصي بنصر النّبىّ الخير مشهده عليّا ابني و شيخ القوم عبّاسا
و حمزة الاسد الحامي حقيقته و جعفرا ان يذودوا [٩]دونه النّاسا
كونوا فدى لكم [١٠]نفسي و ما ملكت في نصر احمد دون النّاس اتراسا
و در اشعار او بسيار است كه دليل ايمان او مى‌كند.

امّا شبهت مخالفان ازآنجا افتاد كه او ايمان پنهان داشت و اظهار نكرد براى آن تا رسول را-عليه السّلام-حمايت تواند كردن [١١]و نصرت،به علّت خويشى و پسر برادرى نه به علّت هم ملّتى [١٢]،چه اگر [١٣]چنين بودى نتوانستى نصرت او كردن از غلبه