أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة( كتاب النكاح) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٩٠ - قاعدة العدل والإنصاف

في يد واحد منهما، وأقاما البيّنة؟ فقال: «فإن حلفا جميعاً جعلتها بينهما نصفين» [١].

٢- ما عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبداللَّه عليه السلام:

«أنّ أميرالمؤمنين عليه السلام اختصم إليه رجلان في دابّة، وكلاهما أقاما بيّنة أنّه انتجها، فقضى بها للذي في يده، وقال: لو لم تكن في يده جعلتها بينهما نصفين» [٢].

٣- ما عن تميم بن طرفة: أنّ رجلين ادّعيا بعيراً، فأقام كلّ واحد منهما بيّنة، فجعله أميرالمؤمنين عليه السلام بينهما [٣].

٤- ما عن عبداللَّه بن المغيرة، عن غير واحد من أصحابنا، عن أبي عبداللَّه عليه السلام:

في رجلين كان معهما درهمان، فقال أحدهما: الدرهمان لي، وقال الآخر: هما بيني وبينك، فقال:

«أمّا الذي قال: هما بيني وبينك، فقد أقرّ بأنّ أحد الدرهمين ليس له؛ وأنّه لصاحبه، ويقسّم الآخر بينهما» [٤].

٥- ما عن السكوني، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام: في رجل استودع رجلًا دينارين، فاستودعه آخر ديناراً، فضاع دينار منها، قال:

«يعطى صاحب الدينارين ديناراً، ويقسم الآخر بينهما نصفين» [٥].

٦- ما عن يونس بن يعقوب، عن أبي عبداللَّه عليه السلام: في امرأة تموت قبل الرجل، أو رجل قبل المرأة، قال:

«ما كان من متاع النساء فهو للمرأة، وما كان من متاع الرجال والنساء فهو بينهما، ومن استولى على شي‌ء منه فهو له» [٦].

٧- ما عن رفاعة النخّاس، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال:

«إذا طلّق الرجل امرأته وفي‌

[١]. وسائل الشيعة ٢٧: ٢٥٠، كتاب القضاء، أبواب كيفية الحكم، الباب ١٢، الحديث ٢.

[٢]. وسائل الشيعة ٢٧: ٢٥٠، كتاب القضاء، أبواب كيفية الحكم، الباب ١٢، الحديث ٣.

[٣]. وسائل الشيعة ٢٧: ٢٥١، كتاب القضاء، أبواب كيفية الحكم، الباب ١٢، الحديث ٤.

[٤]. وسائل الشيعة ١٨: ٤٥٠، كتاب الصلح، الباب ٩، الحديث ١.

[٥]. وسائل الشيعة ١٨: ٤٥٢، كتاب الصلح، الباب ١٢، الحديث ١.

[٦]. وسائل الشيعة ٢٦: ٢١٦، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأزواج، الباب ٨، الحديث ٣.