تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل - الميلاني، السيد هاشم - الصفحة ٨٢١ - الاولى؛ خروج الدجّال

(١)

الفصل السابع في بيان بعض علائم ظهور صاحب الزمان عليه السّلام‌

و نكتفي هنا بذكر مختصر عمّا كتبه السيد السند، الفقيه المحدّث، الجليل القدر المرحوم السيد اسماعيل العقيلي النوري، نوّر اللّه مرقده، في كتاب كفاية الموحّدين، قال:

و علامات الظهور على قسمين، علائم حتميّة و علائم غير حتميّة، امّا العلامات الحتميّة فهي على نحو الاجمال:

(٢)

الاولى؛ خروج الدجّال:

و يدّعي اللّعين الألوهيّة، و تمتلئ الدنيا بالفتن و إراقة الدماء بسبب وجوده النحس، و يظهر من الأخبار انّ إحدى عينيه ممسوحة و عينه اليسرى في وسط جبينه تزهر كالنجم، و كأنّ عينيه امتلأتا دما، ضخم الهامة، له هيئة غريبة عجيبة، و هو ماهر في السحر، و إلى جنبه جبل أسود يخيل للناس انّه جبل من خبز، و خلفه جبل أبيض يخيل للناس من سحره انّه ماء جار، و يصيح: «أوليائي أنا ربكم الأعلى».

(٣) و يجتمع حوله الشياطين و أتباعهم من الظالمين و المنافقين و السحرة و الكهنة و الكفرة و أولاد الزنا، فيأخذ الشياطين بأطرافه و ينشغلون بأنواع آلات اللهو و اللعب و الغناء كالعود و المزمار و الدف و يتغنّون بها كي يشغلوا قلوب تابعيه بها حتى يرقص لها ضعفاء العقول من الرجال و النساء، فيمشي الناس خلفه لسماع تلك النغمات و الألحان و الأصوات كالسكارى.

و في رواية أبي امامة انّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال ما معناه: