تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل - الميلاني، السيد هاشم - الصفحة ١٩٩ - الثامن؛ في حمله الخبز لفقراء ظلّة بني ساعدة

لأنّي كنت جاوزت مرتبته و اختزل‌ [١] دوني، فناداني ربّي عز و جل في سرّي: يا محمد هذه أنبتّها في هذا المكان الأرفع لأغذو منها بنات المؤمنين من أمتك و بنيهم، فقل لآباء البنات لا تضيقنّ صدوركم على فاقتهنّ فانّي كما خلقتهنّ أرزقهنّ‌ [٢].

(١)

السابع؛ في عفوه و كرمه:

نقل عن مشكاة الأنوار: انّ رجلا أتى أبا عبد اللّه عليه السّلام فقال: انّ فلانا ابن عمّك ذكرك فما ترك شيئا من الوقيعة و الشتيمة الّا قاله فيك، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام للجارية: ايتيني بوضوء، فتوضأ و دخل، فقلت في نفسي: يدعو عليه، فصلّى ركعتين، فقال:

«يا ربّ هو حقّي قد و هبته و أنت أجود منّي و أكرم فهبه لي و لا تؤاخذه بي و لا تقايسه» ثم رقّ فلم يزل يدعو فجعلت أتعجّب‌ [٣].

(٢)

الثامن؛ في حمله الخبز لفقراء ظلّة بني ساعدة:

روى الشيخ الصدوق عن معلّى بن خنيس قال: خرج أبو عبد اللّه عليه السّلام في ليلة قد رشّت السماء و هو يريد ظلّة بني ساعدة- و هي ظلّة كان الفقراء و الغرباء يبيتون فيها بالليل و يمكثون تحت ظلّها بالنهار- فأتبعته فاذا هو قد سقط منه شي‌ء، فقال: بسم اللّه اللهم ردّ علينا، قال:

فأتيته فسلّمت عليه، فقال: أنت معلّى؟ قلت: نعم جعلت فداك، فقال لي: التمس بيدك فما وجدته من شي‌ء فادفعه إليّ، قال: فاذا بخبز منتشر فجعلت أدفع إليه ما وجدت فاذا أنا بجراب من خبز.

(٣) فقلت: جعلت فداك أحمله عنك؟ فقال: لا أنا أولى به منك و لكن امض معي، قال: فأتينا ظلّة بني ساعدة فاذا نحن بقوم نيام، فجعل يدسّ الرغيف و الرغيفين تحت ثوب كلّ واحد

[١] الاختزال: الاقتطاع و الانقطاع.

[٢] عيون اخبار الرضا عليه السّلام، ج ٢، ص ٣- عنه البحار، ج ٧١، ص ١٣٧، ح ١٩٠.

[٣] مشكاة الانوار، ص ٢١٨، باب ٤، فصل ١١.