مسألة- ٢٢- (- ج-): ما هو صريح في الطلاق ليس بكناية في الإعتاق، و لا يقع به العتق، و انما يقع العتق بان يقول: أنت حر أو أعتقتك، لأنه لا دلالة على وقوع العتق بلفظ آخر.

و قال (- ش-): كل ما كان صريحا في الطلاق، أو كناية فيه، فهو كناية في الإعتاق. و قال (- ح-): ليس شي‌ء من ذلك بكناية في الإعتاق الا كلمتان: لا ملك لي عليك، و لا سلطان لي عليك، هاتان كنايتان في الطلاق و العتق معا.

مسألة- ٢٣-: إذا قال لزوجته: أنا منك طالق لم يكن ذلك شيئا، لأنه لا دلالة على كونه صريحا في الطلاق و لا كناية فيه [١]، و به قال (- ح-). و قال (- ش-): يكون ذلك كناية، فإن نوى به البينونة وقع ما نوى.

مسألة- ٢٤-: و ان قال: أنا منك معتد، لم يكن ذلك شيئا بما قلناه [٢] في المسألة المتقدمة، و به قال (- ح-). و قال (- ش-): هو كناية.

مسألة- ٢٥-: إذا قال: أنا منك بائن أو حرام، لم يكن شيئا، لما قلناه في‌

[١] م: و لا كناية.

[٢] م: لما قلناه.