مسألة- ٢-: إذا أتلف أهل الردة أنفسا و أموالا، كان عليهم القود في الأنفس و الضمان في الأموال، بدلالة قوله تعالى «النَّفْسَ بِالنَّفْسِ» [١] «وَ لَكُمْ فِي الْقِصٰاصِ حَيٰاةٌ» [٢].

و قال (- ش-): ان لم يكونوا في منعة فمثل ما قلناه، و ان كانوا في منعة فعلى قولين، أحدهما: ما قلناه. و الثاني: لا يجب عليهم الضمان، و به قال (- ح-).

مسألة- ٣-: إذا ارتد الرجل، ثمَّ رآه رجل من المسلمين مخلى فقتله معتقدا أنه على الردة، فبان أنه كان رجع الى الإسلام، كان عليه القود. و كذلك إذا رأى ذميا فقتله يعتقد [٢] أنه على الكفر فبان مسلما، أو قتل من كان عبدا، فبان‌

[١] م: زوجان.

[٢] م: معتقدا.

[١] سورة المائدة: ٤٥.

[٢] سورة البقرة: ١٧٩.