و أنا أسأل اللّٰه لي و لك الأمداد بالاسعاد، و الإرشاد إلى المراد، و التوفيق للسداد، و العصمة من الخلل في الإيراد، انه أعظم من أفاد، و أكرم من سئل فجاد.

و استورده أي أحضره. و المراد هنا محضر لك.

و الاختصار: حذف ألفاظ كثيرة و اقامة أقل منها مقامها مع دلالتها المقصود كنعم في جواب «أقام زيد».

و خلاصة الشي‌ء: جيده، و منه خلاصة السمن لما خلص من الثفل.

و المذهب [١] مفعل من الذهاب، و هو المرور، و المراد هنا المرور في الحق.

و «المعتبر» من اعتبرت الشي‌ء لتعرف زيادته من نقيصته و صحته من سقمه.

و «التحبير» التحسين، و تحبير الخط و الشعر أو غيرهما تحسينه.

و «محررة» أي مقومة، و تحرير الكتاب و غيره تقويمه.

و «الظفر» الفوز، و قد ظفر بعدوه و ظفره أيضا مثل لحقه و لحق به فهو ظفر و «النخبة» من الانتخاب، و هو الاختيار، و الجمع نخب كرطبة و رطب.

يقال «جاء في نخب من أصحابه» أي في خيارهم.

و «الشعب» جمع شعبة [٢]، أما واحدة الشعب و هي الأغصان أو المسيل‌

[١] في القاموس: المذهب: المعتقد الذي يذهب اليه و الطريقة.

[٢] في القاموس: الشعبة بالضم ما بين القرنين و الغصنين، و الطائفة من الشي‌ء و طرف الغصن، و المسيل في الرمل.