التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ٥٥٤

و يكره الصيد بين البريد و الحرم.

و يستحب الصدقة بشي‌ء لو كسر قرنه أو فقأ عينه.

و الصيد المربوط في الحل يحرم إخراجه، لو دخل الحرم.

و يضمن المحل لو رمى الصيد من الحرم فقتله في الحل، و كذا لو رماه من الحل فقتله في الحرم.

و لو كان الصيد على غصن في الحل و أصله في الحرم ضمنه القاتل.

و من أدخل الحرم صيدا وجب عليه إرساله، و لو تلف في يده ضمنه.

و كذا لو أخرجه فتلف قبل الإرسال.

و لو كان طائرا مقصوصا حفظه حتى يكمل ريشه ثم أرسله.

و في تحريم حمام الحرم في الحل تردد، أشبهه: الكراهية. (١)

و من نتف ريشة من حمام الحرم فعليه صدقة يسلمها بتلك اليد.

و ما يذبح من الصيد في الحرم ميتة.

و يؤيد الأولى قولهم «ان ما لا يضمن بجنايته لا يضمن بسرايته»، و يؤيد الثانية ان حرمة الحرم شاملة فيؤخذ بأشق أحواله.

قوله: و في تحريم حمام الحرم في الحل تردد أشبهه الكراهية‌

[١] منشأ التردد استواء الاحتمالين: أما احتمال التحريم فلكونه حمام الحرم‌