التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ٤٧٠

و لا بأس بالغلالة (١) للحائض تتقي بها على القولين.

و يلبس الرجل السروال إذا لم يجد إزارا.

و لا بأس بالطيلسان، (٢) و ان كان له أزرار فلا يزره عليه.

و لبس ما يستر ظهر القدم كالخفين و النعل السندي و ان اضطر جاز و قيل يشق عن القدم. (٣)

و الفسوق، و هو الكذب، و الجدال، و هو الحلف. و قتل هوام الجسد، و يجوز نقله.

و لا بأس بإلقاء القراد و الحلم.

و يحرم استعمال دهن فيه طيب.

و لا بأس بما ليس بطيب مع الضرورة.

و يحرم ازالة الشعر، قليله و كثيره و لا بأس به مع الضرورة.

و تغطية الرأس للرجل دون المرأة و في معناه الارتماس.

[١] الغلالة ثوب رقيق يلبس على الجسد تحت الثياب.

قوله: و لا بأس بالطيلسان‌

[٢] قال الجوهري: هو بفتح اللام واحد الطيالسة، و الهاء في الجمع للعجمة لانه فارسي معرب، و العامة تقول الطيلسان بكسر اللام.

قوله: فان اضطر جاز و قيل يشق على [١] ظهر القدم‌

[٣] أي إذا اضطر الى لبس ما يستر ظهر القدم هل يشق ذلك الملبوس أم لا؟