التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ٣٦٦

و الاعتكاف على وجه. (١)

[الرابعة من أجنب و نام ناويا للغسل]

(الرابعة) من أجنب و نام ناويا للغسل (٢) حتى طلع الفجر، فلا قضاء و لا كفارة، و لو انتبه ثم نام ثانيا فعليه القضاء.

و لو انتبه ثم نام ثالثة، قال الشيخان: عليه القضاء و الكفارة.

[الخامسة يجب القضاء دون الكفارة]

(الخامسة) يجب القضاء دون الكفارة في الصوم الواجب المتعين بسبعة أشياء: فعل المفطر و الفجر طالع ظانا بقاء الليل مع القدرة على مراعاته.

و كذا مع الإخلاد إلى المخبر ببقاء الليل مع القدرة على المراعاة و الفجر طالع.

و كذا لو ترك قول المخبر بالفجر لظنه كذبه و يكون صادقا.

و كذا لو أخلد إليه في دخول الليل فأفطر و بان كذبه مع القدرة‌

(الثالثة) لا فرق بين رمضان و غيره من الواجبات ذات التكفير.

(الرابعة) لو عجز عن الثلاث فحكمه حكم العاجز عن التكفير كما يجي‌ء (الخامسة) لو عجز عن بعضها يحتمل سقوطه كالعجز عن الأكل، و يحتمل تضعيف الميسور أو مراعاة الترتيب كفارة الظهار. و الأول قوي و الثاني احتياط.

قوله: و الاعتكاف على وجه‌

[١] أي بأن يكون واجبا و سيأتي تفصيله.

قوله: من أجنب و نام ناويا للغسل‌

[٢] و هنا ثلاث مسائل: