التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ١٩٠

ثمانية عشر فصلا، و الإقامة سبعة عشر فصلا.

و كله مثنى عدا التكبير في أول الأذان فإنه أربع، و التهليل في آخر الإقامة فإنه مرة، و الترتيب فيه شرط.

و السنة فيه الوقوف على فصوله، متأنيا في الأذان، هادرا في الإقامة.

و الفصل بينهما بركعتين أو جلسة أو سجدة، أو خطوة، خلا المغرب، فإنه لا يفصل بين أذانيها الا بخطوة، أو سكتة، أو تسبيحة.

و يكره الكلام في خلالهما، و الترجيع إلا للإشعار، و قول:

الصلاة خير من النوم.

[أما اللواحق]

و أما اللواحق: فمن السنة حكايته عند سماعه، و قول ما يخل به المؤذن، و الكف عن الكلام بعد قوله «قد قامت الصلاة» إلا بما يتعلق بالصلاة.

[مسائل ثلاث]

مسائل ثلاث:

[الأولى: إذا سمع الإمام أذانا]

(الأولى): إذا سمع الإمام أذانا جاز أن يجتزئ به في الجماعة و لو كان المؤذن منفردا.

[الثانية من أحدث في الصلاة أعادها]

(الثانية): من أحدث في الصلاة أعادها، و لا يعيد الإقامة إلا مع الكلام.

[الثالثة من صلى خلف من لا يقتدى به]

(الثالثة): من صلى خلف من لا يقتدى به أذن لنفسه و أقام.

و لو خشي فوات الصلاة اقتصر من فصوله على تكبيرتين و «قد‌