و تردد فيه المصنف في المعتبر، نظرا الى عموم النهي. و هو ضعيف، لان العمل بالخاص مقدم، مع أن المتبادر من النهي- و هو اللبس خصوصا- و قد ورد في أكثر الأخبار.

قوله: و قيل تكره الصلاة في قباء مشدود إلا في الحرب‌

[١] قال الشيخ: ذكر ذلك علي بن بابويه و سمعناه مذاكرة، فلذلك أسنده المصنف إلى قائله.

قوله: و يجزى الرجل ستر قبله و دبره‌

[٢] هذا قول أكثر علمائنا، و قال ابن البراج ما بين سرته الى ركبته عورة، و قال التقي ما بين السرة الى نصف الساق. و الأول أقوى، لأصالة عدم التكليف بالزائد إلا بدليل و لم يثبت.

قوله: و في القدمين تردد‌

[٣] ينشأ من ظهورهما عادة‌

[١] الكافي ٦- ٤٧٧، التهذيب ٢- ٣٧٣، قرب الاسناد: ٨٦.