و صنعاء اليمن في أطول أيام السنة و لا يكون إلا في يوم واحد، و إذا بقي فهو مختلف المقدار باختلاف البلاد و الفصول. ثم إذا مالت الشمس الى جانب المغرب فان لم يبق ظل كما في الموضعين المذكورين حدث الان ظل من جانب المشرق و ان بقي زاد الان و تحول الى المشرق، فحدوثه أو زيادته هو الزوال.

و قد يعرف الزوال بالتوجه الى الركن العراقي ان كان بمكة، فإذا وجد الشمس على حاجبه الأيمن علم أنها قد زالت.

قوله: و يعرف الغروب بزوال الحمرة المشرقية‌

[١] هذا قول المفيد و المرتضى و سلار و الشيخ في النهاية، لقول الصادق عليه السلام: وقت المغرب إذا ذهبت الحمرة من المشرق [١]، و قال الشيخ في المبسوط باستتار القرص. و قال: و الأول أحوط لروايات كثيرة، و الحق ما قاله المصنف.

قوله: قيل لا يدخل وقت العشاء حتى تذهب الحمرة- الى آخره‌

[٢] قاله الشيخان و ابن أبي عقيل و سلار،

[١] التهذيب ٢- ٢٩.