التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ١١١

و كذا لو أدركت من آخر الوقت قدر الطهارة و الصلاة (١) وجبت أداء و مع الإهمال قضاء.

و تغتسل كاغتسال الجنب لكن لا بد معه من الوضوء.

[الثالث غسل الاستحاضة]

(و الثالث) غسل الاستحاضة، و دمها في الأغلب (٢) أصفر بارد رقيق.

لكن ما تراه بعد عادتها مستمرا أو بعد غاية النفاس و بعد اليأس و قبل البلوغ و مع الحمل على الأشهر، فهو استحاضة و لو كان عبيطا، (٣) و يجب اعتباره.

فان لطخ باطن القطنة لزمها إبدالها و الوضوء لكل صلاة.

و قراءة التشديد تحمل على الندب توفيقا بين القراءتين.

و لا دلالة في قوله فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ، لان المراد طهرن، كما يقال: قطعت الحبل فتقطع.

قوله: و كذا لو أدركت من آخر الوقت قدر الطهارة و الصلاة‌

[١] الأولى هنا الاكتفاء بركعة لما يأتي.

قوله: في الأغلب‌

[٢] احترازا مما تراه في العادة بهذه الصفات.

قوله: و لو كان عبيطا‌

[٣] العبيط من الدم: الخالص الطري- قاله الجوهري [١].