احوال و آثار مير سيد على همدانى (با شش رساله از وي) - رياض، محمد - الصفحة ٣٦٠ - دنيا و آدميان

فاطر حكيم‌[١] و حقائق اسرار اين درجات را نهايت نيست. اما از[٢] ظاهر، حكمت اين تفاوت از[٣] آنست كه‌[٤] تا جمله مسافران بقدر قوت و ذات هركس درين سفر ممد[٥] و معاون يكديگر باشند چنانكه در اخبار نبوى آمده است كه:

«المؤمنون كالبنيان بشد[٦] بعضها بعضا» رسول صلى اللّه عليه و سلم فرمود كه مؤمنان همچون‌[٧] يك ديوار عمارتند كه هر خشتى از آن خشتى ديگر را استوار ميدارد. همچنين آنانكه‌[٨] از ايمان بهره‌يى دارند بايد كه در دين و دنيا معاون يكديگر باشند و همه يكديگر[٩] را در كشيدن بار تكاليف‌[١٠] و زحمتهاى اين سفر بحكم‌ «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ»[١١] مساوى دانند.

شعر

[١] - در ساير نسخ: و حكمة الفاطر الحكيم.

[٢] - چ ندارد.

[٣] - چ ندارد.

[٤] - چ ندارد.

[٥] - دخ مهر و معاون؟

[٦] - مم ان يشد.

[٧] - چ همه چون.

[٨] - دخ و چ هركه.

[٩] - چ همديگر.

[١٠] - دخ بار تكليف و زحمات اين سفر.

[١١] ( الف) آيه ١٠ الحجرات.

[١٢] - مم چون از عاشقى بالاى خويش.

[١٣] - مم انس تو ...

[١٤] - مم: عنان؟

[١٥] - مم: عنان؟

[١٦] - چ عاقبت.

[١٧] - ايضا، آمد.

[١٨] - ايضا ازين.

[١٩] - ايضا خان.