احوال و آثار مير سيد على همدانى (با شش رساله از وي) - رياض، محمد - الصفحة ٣٧٦ - (ده(مربوط به ص ٣٦٥)
كه خرقه او به ايشان رسيده معرفى شده است (اين چهار خليفه عبارتند از:
كميل بن زياد، امام على زين العابدين، امام جعفر صادق و امام على موسى الرضا ر- ك الصلة بين التشيع و التصوف الجزء الثانى، ص ١٣٣).
* توضيحات مختصرى درباره مشايخ سلسله فتوت على همدانى:
- ذكر شيخ رضى الدين على لالا غزنوى و شيخ او نجم الدين ابو الجناب (يا ابو الخباب) احمد بن عمر خيوقى خوارزمى ملقب به الطامة الكبرى در باب اول فصل اول گذشت. شيخ اسمعيل قصرى دزفولى نيز يكى از مشايخ شيخ كبرى و از مريدان محمد بن مالكيل است ولى اطلاعات دقيقى درباره آنها در دست نيست.
- اسم داود بن محمد (يعنى داود خادم يا خادم الفقراء) را بعضى داود بن محمد ضبط كردهاند (ر ك طرائق ج ٢، ص ١٠٧، ٣٠٥، ٣٣٠) برخى هم نام او را محمد بن داود نوشتهاند (نفحات، ص ٤١٨ و طرائق ج ٢، ص ٨٣، ٣٣٥) و علت اين تسامح بظاهر تشابه نام اين مرد است با محمد بن داود دينورى مكنى به ابو بكر و متوفى در حدود سال ٣٥٩. اين صوفى دوم نيز از اهل فتوت است و حكايات متعدد درباره ايثار و بذل و سخاى او نقل شده است چنانكه در روضات الجنان- ج ١ حواشى ص ٥٥٩- مىبينيم غلامى را با ايثار خود آزاد مىنمايد.
- از زندگانى محمد بن داود خادم الفقراء و مشايخ سهگانه بعدى (يعنى شيخ ابو العباس بن ادريس و شيخ ابو القاسم بن رمضان و شيخ ابو يعقوب طبرى) نيز اطلاعاتى در دست نيست. ولى اقوال آنان و اينكه ابو العباس از ابو القاسم و او از ابو يعقوب خرقه فتوت دريافت داشته، در ساير مآخذ معتبر مذكور است.
- ابو عبد اللّه بن عثمان: اين مرد همان عمرو بن عثمان مكى مكنى به ابو عبد اللّه است كه در سال ٢٩٦ ه در گذشته. وى از بزرگان فتوت و تصوف بوده و يكى از مريدان او شيخ طبرى مىباشد و ميگويند از استادان حسين بن منصور حلاج بيضاوى نيز هست و مدتها در جوار خانه كعبه اقامت داشته است (بنگريد به نفحات الانس، ص ٤١٨ و طرائق الحقايق ج ٣، ص ١٠١).