احوال و آثار مير سيد على همدانى (با شش رساله از وي) - رياض، محمد - الصفحة ٤١٨ - و لو نال فدم القوم لثم فدامها - لا كسبه معنى شمايلها اللثم

[و يكرم من لا يعرف الجود كفه- و يحلم عند الغيظ من لاله الحلم‌]

قال (رحمة اللّه‌[١]):

فاعل يكرم من است در من (لا يعرف‌[٣]) و فاعل يحلم من است در من (لا الحليم‌[٤]) و (كف‌[٥]) فاعل (يعرف‌[٦]) چون تأثيرات خواص شراب معنوى مواقع تصرفات سرى و قلبى را از ظلمات اخلاق حرص و بخل و ادناس اوصاف كبر و عجب كه از لوازم صفات بهيمى و سبعى‌اند در مقام (تخليه و تزكيه‌[٧]) مزكى و و مصفامى گرداند. باز در مقام (تحليه‌[٨]) سر وجود سالك را بحلا، جود و سخا و زيور حلم و حيا (محلى و مزين‌[٩]) ميگرداند و خليفه روح را در (بارگاه‌[١٠]) قلب برسرير روح و صفا مى‌نشاند.

[و لو نال فدم القوم لثم فدامها- لا كسبه معنى شمايلها اللثم‌]

قال رحمة اللّه‌[١٦]:

(فدم بليد[١٨]) كند فهم را گويند و فدام دهان بند خم و (لثام دهان‌[١٩]) بند

[١] - رحمه اللّه عليه.

[٢] - الوجود.

[٣] - لا لعرف.

[٤] - لاله الحلم.

[٥] - كفه.

[٦] - من لا يعرف. يعنى

[٧] - تزكيه و تجليه.

[٨] - تجليه.

[٩] - مزبن و محلى.

[١٠] - بار.

[١١] - گرفتم( در مصرع بعدى و در آخر ابيات دوم و سوم نيز به جاى گرفتيم، گرفتم آمده).

[١٢] - بر.

[١٣] - ندارد.

[١٤] - ندارد.

[١٥] - بهاران برگ پر.

[١٦] - عليه.

[١٧]- لا كشبه.

[١٨]- قدم پديد.

[١٩]- لشام وهان.