احوال و آثار مير سيد على همدانى (با شش رساله از وي) - رياض، محمد - الصفحة ٤١٩ - يقولون لى صفها و انت بوصفها - خبير اجل عندى باوصانها العلم

آدمى و شمايل اخلاق (حميده‌[١]) فاعل نال لثم است و فدم مفعول وى و لثم (دوم فاعل اكسبه‌[٢]) و ضمير مفعول متصل بوى و معنى شمايلها مفعول دوم وى.

از فدام تقوى و شرع مراد است كه حاجز و مانع (دعا[٣]) وجود مريد صادق مى‌گردد از تقرب شبهات و مراد از لثام ارشاد شيخ عارف است كه دهان نفس اماره طالب را بنصيحت و ارشاد از (اعتراف‌[٤]) شهوات نفسانى و لذات جسمانى (مى‌بندد[٥]) حاصل كلام آنست كه اگر غافلى بليد كه بر اعلام و (اخطار[٦]) منازل سير سايران‌[٧] جاده كمال اطلاع (نيافته‌[٨]) باشد و اسرار حقايق عرفانى كه در جبلت و استعداد او (مركوز[٩]) است بظهور (نه پيوسته‌[١٠]) و تصرفات بصيرت او از قوة بفعل نيامد چون بمفتاح عزايم تقوى و شرع (و مصباح نياز[١١]) و درد، مهر موانع از دهان (سر كامل مرشد[١٢]) بردارد فيض اسرار ولايت مرشد سبب اكتساب كمال او گردد:

[يقولون لى صفها و انت بوصفها- خبير اجل عندى باوصانها العلم‌]

قال (رحمة اللّه‌[١٥]):

[١] - جميده را.

[٢] - دويم فاعل كشبه.

[٣] - وعاى.

[٤] - غتوان( بايد اغتراف باشد؟).

[٥] - مى‌بند.

[٦] - احضار.

[٧] - لكا.

[٨] - يافته.

[٩] - مذكور.

[١٠] - بيواست.

[١١] - مصباح سازد.

[١٢] - سر او مرشد كامل.

[١٣] - سرى.

[١٤] - ندارد.

[١٥] - رحمة عليه.

[١٦] - بحالها.

[١٧]- جل.