روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٠٦ - ترجمه

روا باشد كه ولادت از كافران و كافرات باشد [١].

گفت خواهرش:ره نمايم شما را بر خاندانى كه [٢]تكفّل كنند و بر او مشفق باشند و او را ناصح باشند.گفتند:كيست؟گفت:زنى است كه فرزند او را كشته‌اند.و«نصح»،اخلاص عمل باشد ازآن‌كه به فسادى آلوده شود،و نقيض او «غشّ»باشد.گفتند [٣]:بيار اين زن را تا بنگريم.

او برفت و مادر موسى را خبر داد از احوال موسى و آنچه ديده بود.او بيامد، راست كه كودك [٤]بوى مادر بشنيد و مادر را از دور بديد،بجست و در او آويخت و پستان بستد و شير بازخورد،و ذلك [٥]قوله: فَرَدَدْنٰاهُ إِلىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهٰا وَ لاٰ تَحْزَنَ ،گفت:او را با مادر داديم تا چشمش روشن شود و اندوهناك نباشد.

وَ لِتَعْلَمَ ،و تا بداند [٦]كه [٧]وعدۀ خداى تعالى حقّ است و درست [٨]آن وعده كه داد او را فى قوله: إِنّٰا رَادُّوهُ إِلَيْكِ [٩].

وَ لٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاٰ يَعْلَمُونَ ،و لكن بيشتر مردمان ندانند كه وعده من حقّ است براى آن‌كه نظر نكرده باشند و علم حاصل نكرده باشند به آنچه بر خداى روا باشد و آنچه [١٠]نباشد.

سدّى و ابن جريج گفتند،چون گفت: وَ هُمْ لَهُ نٰاصِحُونَ ،ايشان گفتند:همانا تو اين كودك را مى‌شناسى؟گفت:نمى‌شناسم [١١]او را [١٢]،به اين آن خواستم كه ايشان [١٣]ملك را ناصح باشند [١٤].

وَ لَمّٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ ،چون موسى-عليه السّلام-به اشدّ رسيد.كلبى گفت:اشدّ، ميان هژده [١٥]سال [١٦]باشد تا به سى سال [١٧].ديگر مفسّران گفتند:اشدّ،سى و سه سال [١٨]