أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة( كتاب النكاح) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٥٩٣ - فيما يتعلّق بالتوارث في النكاح المنقطع

حديث في المتعة- قال:

«إن حدث به حدث لم يكن لها ميراث» [١].

وظاهره وإن كان نفي الميراث عن الزوجة فقط، لكن من الواضح أنّ الميراث إن كان فهو بينهما، وإن لم يكن انتفى عنهما.

الثانية: ما عن عمر بن حنظلة، عن أبي عبداللَّه عليه السلام- في حديث في المتعة- قال:

«وليس بينهما ميراث» [٢].

وهذا مطلق فيهما.

الثالثة: ما عن سعيد بن يسار، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: سألته عن الرجل يتزوّج المرأة متعة، ولم يشترط الميراث، قال:

«ليس بينهما ميراث؛ اشترط أو لم يشترط» [٣].

وهذا الحديث من أوضح ما في الباب؛ لورود التصريح فيه بعدم الميراث؛ اشترط، أم لم‌يشترط.

الرابعة: ما عن عبداللَّه بن عمرو قال: سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن المتعة، فقال:

«حلال لك من اللَّه ومن رسوله».

قلت: فما حدّها؟ قال:

«من حدودها أن لا ترثها، ولا ترثك ...» [٤]

الحديث.

وقوله:

«من حدودها ...»

له دلالة قويّة على المطلوب.

الخامسة: ما عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام- في حديث- قال:

«ولا ميراث بينهما في المتعة إذا مات واحد منهما في ذلك الأجل» [٥].

السادسة: ما عن أبان بن تغلب- في حديث صيغة المتعة-: أنّه قال لأبي‌عبداللَّه عليه السلام: فإنّي أستحي أن أذكر شرط الأيّام؟ قال:

«... إن لم تشرط كان‌

[١]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٧، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٢، الحديث ٣.

[٢]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٧، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٢، الحديث ٦.

[٣]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٧، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٢، الحديث ٧.

[٤]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٨، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٢، الحديث ٨.

[٥]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٨، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٢، الحديث ١٠.