منهاج الصالحين - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٣٩٠ - الفصل الرابع في شرائط صحة الصوم و هي أمور

لغلبة العطش و نحوه تعين عليه الاقتصار على ما تندفع به الضرورة و الاستمرار على الإمساك على الأحوط و القضاء بعد ذلك.

مسألة ٧- إذا صام لاعتقاد عدم الضرر‌

فبان الخلاف صح [٥٢]، و إذا صام باعتقاد الضرر أو خوفه بطل [٥٣] و إن بان الخلاف.

مسألة ٨- قول الطبيب إذا كان يوجب الظن بالضرر أو خوفه‌

وجب لأجله الإفطار و إلا فلا يجوز [٥٤]، و إذا قال الطبيب لا ضرر في الصوم و كان المكلف خائفا وجب الإفطار.

مسألة ٩- إذا بري‌ء المريض قبل الزوال و لم يتناول المفطر‌

جدد النية [٥٥] و صح صومه إذا لم يكن عاصيا بإمساكه.

مسألة ١٠- يصح الصوم من الصبي‌

كغيره من العبادات.

مسألة ١١- لا يجوز التطوع بالصوم لمن عليه قضاء شهر رمضان‌

و في إلحاق مطلق الصوم الواجب به إشكال، كالإشكال في صحة التطوع إذا‌

[٥٢] إذا كان الضرر المنكشف بمرتبة محرمة فالظاهر البطلان و إلا فهو محل اشكال فلا يترك الاحتياط بالقضاء.

[٥٣] إذا كان الضرر المتخيل بدرجة محرمة منجزة بطل صومه و الا فالبطلان محل اشكال بل منع.

[٥٤] إلا إذا كان ثقة في قوله و فنه و لم يحصل اطمئنان ببطلان كلامه.

[٥٥] المرض المضر معه الصوم من موانع صحة الصوم و كل مانع من هذا القبيل إذا ارتفع أثناء النهار لا يجزي معه تجديد النية فلا يصح الصوم.