منهاج الصالحين - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٢٩٥ - الفصل الأول تستحب الجماعة في جميع للفرائض

مسألة ١١- لا يجوز للمنفرد العدول الى الائتمام‌

في الأثناء.

مسألة ١٢- يجوز العدول عن الائتمام الى الانفراد‌

اختيارا في جميع أحوال الصلاة على الأقوى [٢٩٠]، و ان كان ذلك من نيته في أول الصلاة.

مسألة ١٣- إذا نوى الانفراد بعد قراءة الإمام [٢٩١] قبل الركوع لا تجب عليه القراءة‌

، و كذا إذا كان في أثناء القراءة. نعم يجب عليه قراءة ما بقي و ان كان الأحوط استحبابا الاستئناف خصوصا في الثاني.

مسألة ١٤- إذا نوى الانفراد صار منفردا‌

و لا يجوز له الرجوع الى الائتمام، و إذا تردد في الانفراد و عدمه ثم عزم على عدمه بقي على الائتمام [٢٩٢].

مسألة ١٥- إذا شك في انه عدل الى الانفراد أو لا‌

بنى على العدم.

مسألة ١٦- لا يعتبر في الجماعة قصد القربة‌

لا بالنسبة الى الامام و لا بالنسبة إلى المأموم، فإذا كان قصد الإمام أو المأموم غرضا دنيويا مباحا مثل الفرار من الشك، أو تعب القراءة أو غير ذلك. صحت و ترتبت‌

[٢٩٠] لا يخلو عن اشكال، غير انه إذا عدل بعد فوات محل التدارك للقراءة فصلاته صحيحة إلا إذا كان من نيته سابقا أن يعدل.

[٢٩١] يعرف حكم هذه المسألة مما تقدم في المسألة السابقة و على تقدير جواز الانفراد يشكل الاجتزاء أيضا في هذه الحالة.

[٢٩٢] لا يخلو عن إشكال.