منهاج الصالحين - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٢٣٨ - الفصل الخامس في الركوع و هو واجب في كل ركعة مرة فريضة كانت أو نافلة

و مدخولة، و نحو ذلك مما يعد جزء الكلمة، و الأحوط الموالاة بين المضاف و المضاف إليه. و المبتدأ و خبره. و الفعل و فاعله. و الشرط و جزائه.

و الموصوف و صفته. و المجرور و متعلقة. و نحو ذلك مما له هيئة خاصة على نحو لا يجوز الفصل فيه بالأجنبي فإذا فاتت سهوا أعاد القراءة، و إذا فاتت عمدا فالأحوط وجوبا الإتمام و الاستئناف [١٧٢].

مسألة ٦٨- إذا شك في حركة كلمة أو مخرج حروفها‌

لا يجوز أن يقرأ بالوجهين مع فرض العلم بالبطلان بل مع الشك [١٧٣]. لكن لو اختار أحد الوجهين جازت القراءة عليه. فإذا انكشف انه مطابق للواقع لم يعد الصلاة و إلا أعادها.

الفصل الخامس: في الركوع و هو واجب في كل ركعة مرة فريضة كانت أو نافلة

عدا صلاة الآيات كما سيأتي. كما انه ركن تبطل الصلاة بزيادته و نقيصته عمدا و سهوا عدا صلاة الجماعة. فلا تبطل بزيادته للمتابعة كما سيأتي، و عدا النافلة فلا تبطل بزيادته فيها سهوا [١٧٤].

و يجب فيه أمور:

[١٧٢] إذا لم يكن الفصل مقصودا من أول الأمر فلا يحكم بالبطلان.

[١٧٣] الظاهر جواز القراءة بالوجهين في بعض الموارد كما إذا كان التردد مثلا بين حركتين لا تخرج الكلمة عن كونها ذكرا سواء حركت بهذه الحركة أو بتلك.

[١٧٤] لا يخلو الحكم عن إشكال.