منهاج الصالحين - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٨ - مقدّمة في بعض مسائل التقليد

عرف كيفيتها رجع في الاجتزاء بها الى المجتهد الجامع للشرائط [٨] و ان لم يعرف كيفيتها بنى على الصحة [٩].

مسألة ١١- إذا بقي على تقليد الميت غفلة أو مساهلة‌

من دون ان يقلد الحي في ذلك كان كمن عمل من غير تقليد و عليه الرجوع الى الحي في ذلك.

مسألة ١٢- إذا قلد من لم يكن جامعا للشرائط‌

و التفت بعد مدة كان كمن عمل عن غير تقليد.

مسألة ١٣- لا يجوز العدول من الحي إلى الحي‌

إلا إذا صار الثاني اعلم.

مسألة ١٤- إذا تردد المجتهد في الفتوى أو عدل من الفتوى الى التردد تخير المقلد‌

بين الرجوع الى غيره الأعلم فالأعلم [١٠] و الاحتياط ان أمكن.

مسألة ١٥- إذا قلد مجتهدا يجوّز البقاء على تقليد الميت فمات ذلك المجتهد‌

لا يجوز البقاء على تقليده في هذه المسألة بل يجب الرجوع فيها‌

[٨] فيحكم ببطلان العمل فيما خالف فتواه إذا كان الإخلال به موجبا للبطلان و لو لم يكن الإخلال عمديا.

[٩] إذا كان الوقت قد فات أو كان الخلل المحتمل مما لا يوجب البطلان إلا عن عمد.

[١٠] إطلاق وجوب ملاحظة الأعلم فالأعلم على هذا النحو محل اشكال بل منع، و التفصيل لا يسعه المقام.