تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٣٢
«ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِيْنَ». «١»
و در مورد شخص پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نيز تعبيرات مختلفى ديده مىشود: در يك جا مىگويد: قُلْ ما سَئَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى اللّهِ: «بگو پاداشى را كه از شما خواستم، تنها به سود شما است اجر و پاداش من فقط بر خداوند است». «٢»
و در جاى ديگر مىخوانيم: قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيْلًا: «بگو من در برابر ابلاغ رسالت هيچگونه پاداشى از شما مطالبه نمىكنم، مگر كسانى كه بخواهند راهى به سوى پروردگارشان رگزينند». «٣».
و بالاخره در مورد ديگرى مىگويد: قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ: «من از شما پاداشى نمىطلبم و چيزى بر شما تحميل نمىكنم». «٤»
هرگاه، اين آيات سهگانه را با آيه مورد بحث، در كنار هم بگذاريم نتيجهگيرى از آن آسان است: «در يك جا به كلى نفى اجر و مزد مىكند».
در جاى ديگر مىگويد: «من تنها پاداش از كسى مىخواهم كه راهى به سوى خدا مىجويد».
و در مورد سوم، مىگويد: «پاداشى را كه از شما خواستهام براى خود شما است».
و بالاخره در آيه مورد بحث مىافزايد: «مودّت ذوى القربى پاداش رسالت من است، يعنى: