سنت و شيعه از شخص پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه، نشان مى‌دهد منظور از «قربى‌» اهل بيت و نزديكان و خاصان پيامبرند، به عنوان نمونه:
١- «احمد» در «فضائل الصحابه» با سند خود از «سعيد بن جبير» از «عامر» چنين نقل مى‌كند: لَمَّا نَزَلَتْ قُلْ لاأَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى‌ قالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ! مَنْ قَرابَتُكَ؟ مَنْ هؤُلاءِ الَّذِيْنَ وَجَبَتْ عَلَيْنا مَوَدَّتُهُمْ؟ قالَ: عَلِىٌّ وَ فاطِمَةُ وَ ابْناهُما عليهم السلام وَ قالَها ثَلاثاً: «هنگامى كه آيه «قُلْ لاأَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى‌» نازل شد، اصحاب عرض كردند اى رسول خدا! خويشاوندان تو كه مودّت آنها بر ما واجب است، كيانند؟ فرمود:
على و فاطمه و دو فرزند آن دو، اين سخن را سه بار تكرار فرمود!. «١»
٢- در «مستدرك الصحيحين» از امام «على بن الحسين» عليه السلام نقل شده كه:
وقتى اميرمؤمنان على عليه السلام به شهادت رسيد، حسن بن على عليه السلام در ميان مردم خطبه خواند، كه بخشى از آن اين بود: أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِيْنَ إِفْتَرَضَ اللَّهُ مَوَدَّتَهُمْ عَلى‌ كُلِّ مُسْلِمٍ فَقالَ تَبارَكَ وَ تَعالى‌ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه و آله قُلْ لاأَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى‌ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةٍ نَزِدْ لَهُ فِيْها حُسْناً فَاقْتِرافُ الْحَسَنَةِ مَوَدَّتُنا أَهْلَ الْبَيْتِ: «من از خاندانى هستم كه خداوند مودّت آنها را بر هر مسلمانى واجب كرده است، و به پيامبرش فرموده: قُلْ لاأَسْئَلُكُمْ ... منظور خداوند از «اكتساب حسنه» مودّت ما اهل بيت است». «٢»
٣- «سيوطى» در «الدُرّ المنثور» در ذيل آيه مورد بحث، از «مجاهد» از «ابن