تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٨
«فرعون گفت: اى هامان! براى من بناى مرتفعى بساز، شايد به وسائلى دست يابم» «وَ قالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ».
***
«به وسائل صعود به آسمانها، تا از خداى موسى آگاه شوم، هر چند گمان مىكنم او دروغگو باشد» «أَسْبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ مُوسى وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كاذِباً».
آرى، «اين چنين اعمال بد فرعون، در نظرش زينت داده شده بود، و او را از راه حق باز داشت» «وَ كَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَ صُدَّ عَنِ السَّبِيلِ».
«اما توطئه و مكر فرعون جز به زيان و نابودى نمىانجامد» «وَ ما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ».
«صَرْح» در اصل به معنى «وضوح و روشنى»، و «تصريح» به معنى آشكار نمودن است، سپس، به بناهاى بلند و به قصرهاى زيبا و مرتفع اين كلمه اطلاق شده، چرا كه كاملًا واضح و روشن و آشكار است، بسيارى از مفسران و ارباب لغت به اين معنى تصريح كردهاند.
و «تَباب» به معنى «خسارت و هلاكت» است.
نخستين چيزى كه در اينجا به نظر مىرسد، اين است كه، هدف فرعون از اين كار چه بود؟
آيا او واقعاً در اين حد، از حماقت بود كه فكر مىكرد خداى موسى عليه السلام در آسمان است؟ و به فرض كه در آسمان باشد با ساختن يك بناى بلند كه در مقابل كوههاى سطح زمين ارتفاع بسيار ناچيزى دارد، مىتواند به آسمان برود؟!
اين مسأله، بسيار بعيد به نظر مىرسد، چرا كه فرعون با تمام غرور و تكبرى كه داشته مرد هوشيار و سياستمدارى بود، كه ساليان دراز ملت عظيمى را در بند