٣٤ وَ لَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ فَما زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ‌يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ
٣٥ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
ترجمه:
٣٤- پيش از اين يوسف دلائل روشن براى شما آورد، ولى شما همچنان در آنچه او براى شما آورده بود، ترديد داشتيد؛ تا زمانى كه از دنيا رفت، گفتيد: هرگز خداوند بعد از او پيامبرى مبعوث نخواهد كرد! اين‌گونه خداوند هر اسرافكار ترديدكننده‌اى را گمراه مى‌سازد!
٣٥- همانها كه در آيات خدا بى‌آن كه دليلى برايشان آمده باشد، به مجادله برمى‌خيزند؛ (اين كارشان) خشم عظيمى نزد خداوند و نزد آنان كه ايمان آورده‌اند به بار مى‌آورد؛ اين‌گونه خداوند بر دل هر متكبر جبّارى مهر مى‌نهد»!
تفسير:
متكبران جبّار از درك صحيح محرومند
در اين آيات، همچنان سخنان «مؤمن آل فرعون» ادامه مى‌يابد:
در يك بررسى اجمالى، در آيات گذشته و آينده، و آيات مورد بحث، چنين به نظر مى‌رسد كه «مؤمن آل فرعون» براى نفوذ در قلب تيره فرعون و فرعونيان