تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٥
انحرافى به سوى خدا مىبرند.
***
نكتهها:
١- احترام پدر و مادر در منطق اسلام
گر چه عواطف انسانى و مسأله حقشناسى، به تنهائى براى رعايت احترام در برابر والدين كافى است، ولى از آنجا كه اسلام، حتى در مسائلى كه هم عقل در آن استقلال كامل دارد، و هم عاطفه آن را به وضوح درمىيابد، سكوت روا نمىدارد، بلكه به عنوان تأكيد در اين گونه موارد دستورات لازم را صادر مىكند در مورد احترام والدين آن قدر تأكيد كرده است كه: در كمتر مسألهاى ديده مىشود.
به عنوان نمونه به چند قسمت اشاره مىكنيم:
الف- در چهار سوره از قرآن مجيد، نيكى به والدين، بلافاصله بعد از مسأله توحيد قرار گرفته، اين همرديف بودن دو مسأله، بيانگر اين است كه: اسلام تا چه حدّ براى پدر و مادر احترام قائل است.
در سوره «بقره» آيه ٨٣ مىخوانيم: «لاتَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً».
و در سوره «نساء» آيه ٣٦: «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً».
و در سوره «انعام» آيه ١٥١ مىفرمايد: «أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً».
و در آيات مورد بحث نيز، اين دو را قرين با هم ديديم: «وَ قَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً».
ب- اهميت اين موضوع تا آن پايه است كه هم قرآن و هم روايات صريحاً