تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٤٠
هفتصد برابر آن را اضافه مىكند و اين معنى سخن خدا است كه مىفرمايد وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ». «١»
ولى اين سخن، مانع از آن نخواهد بود: به هنگامى كه اين كلمه به اصطلاح «تثنيه» بسته مىشود (ضعفان و ضعفين) به معنى دو برابر باشد، يا هنگامى كه به صورت اضافه آورده مىشود، به معنى سه برابر باشد، مثل اين كه: بگوئيم ضعف الواحد (دقت كنيد).
***
٤- تفسير جمله «إِذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا»
مشهور ميان مفسرين اين است كه: قرآن مىگويد: اگر تو تمايل به خواستههاى مشركان پيدا مىكردى، تو را به عنوان دوست خود انتخاب مىكردند، ولى بعضى احتمال دادهاند: معنى اين جمله آن است كه: تو را فقير و وابسته و نيازمند خود قرار مىدادند (در صورت اول، «خليل» از ماده «خُلّه» بر وزن «قله» به معنى دوستى است، و در صورت دوم از ماده «خَلّه» بر وزن «غله» به معنى نياز و فقر است) ولى روشن است: صحيح همان تفسير اول مىباشد.
***
٥- خدايا مرا به خود وامگذار!
در منابع اسلامى مىخوانيم: هنگامى كه آيات فوق نازل شد، پيامبر صلى الله عليه و آله عرض كرد: أَللَّهُمَّ لا تَكِلْنِى إِلى نَفْسِى طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً: «خدايا مرا حتى به اندازه يك چشم بر هم زدن به خويشتن وامگذار»! «٢»
اين دعاى پر معنى پيامبر صلى الله عليه و آله يك درس مهم را به همه ما مىدهد كه: در هر