٥- نبايد فراموش كرد: هدف از ازدواج تنها مسأله اشباع غريزه جنسى نيست، بلكه اشتراك در تشكيل زندگى، انس روحى، آرامش فكرى، تربيت فرزندان و همكارى در همه شئون حيات از آثار ازدواج است كه بدون اختصاص زن و مرد به يكديگر و هيچ يك از اينها امكان‌پذير نيست.
امام على بن ابى طالب عليه السلام در حديثى مى‌گويد: از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم چنين مى‌فرمود:
في الزِّنَا سِتُّ خِصالٍ: ثَلاثٌ فِي الدُّنْيا وَ ثَلاثٌ فِي الْا خِرَةِ: فَأَمَّا اللَّواتِى فِى الدُّنْيا فَيَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ، وَ يَقْطَعُ الرِّزْقَ، وَ يُسْرِعُ الْفَناءَ.
وَ أَمَّا اللَّواتِى فِى الآخِرَةِ فَغَضَبُ الرَّبِّ وَ سُوءُ الْحِسابِ وَ الدُّخُولُ فِى النَّارِ- أَوِ الْخُلُودُ فِى النَّارِ-:
«در زنا شش اثر سوء است، سه قسمت آن در دنيا، و سه قسمت آن در آخرت:
اما آنها كه در دنيا است: صفا و نورانيت را از انسان مى‌گيرد، روزى را قطع، و تسريع در نابودى انسان‌ها مى‌كند.
و اما آن سه كه در آخرت است: غضب پروردگار، سختى حساب، و دخول- يا خلود- در آتش دوزخ است». «١»
***
٣- حكم ديگرى كه آيه بعد به آن اشاره مى‌كند: احترام خون انسان‌ها و حرمت شديد قتل نفس است، مى‌گويد: «كسى كه خداوند خونش را حرام كرده است به قتل نرسانيد، مگر آنجا كه به حق باشد» «وَ لاتَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ».