نهج الحقّ و کشف الصدق ت کهنسال - علامه حلی - الصفحة ٢٢٢ - ٨٥

على سر و امير آن نبود[١]. بر او هزاران درود و ستايش باد.

٨٤.

حافظ محمّد بن موسى شيرازى كه از دانشمندان از اهل سنت است روايتى از ابن عباس را از تفاسير شيعه استخراج كرده است كه در آن ابن عباس در باره آيه «از اهل كتاب بپرسيد.»[٢] گفته است كه اينان محمّد، على، فاطمه، حسن و حسين هستند.

آنها اهل ذكر و علم و عقل و بيان هستند و آنان اهل بيت پيامبر، معدن پيامبرى و فرودگاه فرشتگانند. به خدا سوگند پروردگار مؤمن را مؤمن نناميده است مگر براى بزرگداشت امير المؤمنين! همين روايت را سفيان ثورى از سدى، از حارث باز گفته است‌[٣].

٨٥.

در باب گفتار خداى «از چه پرسش مى‌كنند؟ از آن خبر بزرگ»[٤] حافظ[٥] با اسناد خود از سدى از پيامبر ٦ نقل مى‌كند: «ولايت على در قبرها مورد پرسش قرار مى‌گيرد.

مرده‌اى در شرق و غرب، خشكى و دريا نيست كه نكير و منكر از او در باره ولايت امير المؤمنين پرسش نكنند. آنها چنين پرسش مى‌كنند: «خداى تو كيست؟ دين تو چيست؟ پيامبرت كدام است و امامت چه كسى است؟» از او، از ابن مسعود روايت شده است كه، جانشينى خدا براى سه نفر تحقق‌

[١]. ينابيع المودة، ص ١٢٦، شواهد التنزيل، ج ١، ص ٥٢، حليه الاولياء، ص ٦٤.

[٢]. نحل: ٤٣.

[٣]. روح المعانى، ج ١٤، ص ١٣٤، تفسير الطبرى، ج ١٤، ص ٤٩، ينابيع المودة، ص ١١٩، شواهد التنزيل، ج ١، ص ٣٢٤ و روايات فراوان.

مقصود او از تفاسير شيعه- همان گونه كه خواهد آمد- تفسيرهاى وكيع بن جراح، ابو يوسف يعقوب بن سفيان، مقاتل بن سليمان، ابن حجر جريح يوسف بن موسى القطان، قتاده، حرب الطائى، سدى، مجاهد، مقاتل بن حيان، ابو صالح، و محمد بن موسى شيرازى است.

[٤]. نبأ: ١- ٢.

[٥]. اين شخص ابو بكر بن مؤمن الشيرازى است كه به نقل از مناقب كاشفى در رساله خود« اعتقاد» اين مطلب را آورده است.( مراجعه كنيد به تعليقه احقاق الحق، ج ٣، ص ٤٨٤، شواهد التنزيل، ج ٢، ص ٣١٨).