العروة الوثقى مع تعاليق بعض الأعاظم - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٤٦ - فصل فيما يجب الإمساك عنه في الصوم من المفطرات

(مسألة ٦٤): فاقد الطهورين يسقط عنه اشتراط رفع الحدث للصوم، فيصحّ صومه[١] مع الجنابة، أو مع حدث الحيض أو النفاس.

(مسألة ٦٥): لا يشترط في صحّة الصوم الغسل لمسّ الميّت، كما لا يضرّ مسّه في أثناء النّهار.

(مسألة ٦٦): لا يجوز إجناب نفسه[٢] في شهر رمضان إذا ضاق الوقت عن الاغتسال أو التيمّم، بل إذا لم يسع[٣] للاغتسال[٤] ولكن وسع للتيمّم[٥]، ولو ظنّ سعة الوقت فتبيّن ضيقه[٦]، فإن كان بعد الفحص صحّ صومه، وإن كان مع ترك الفحص فعليه القضاء على الأحوط[٧].

[١] . إلاّ فيما يفسده البقاء على الجنابة مطلقاً ولو لا عن عمد كقضاء شهر رمضان ، فإنّ الظاهر فيه البطلان . ( خميني ـ صانعي ) .

ـإلاّ فيما كان البقاء على الجنابة مفسداً له مطلقاً ، كقضاء شهر رمضان ، فإنّ الظاهر البطلان فيه . ( لنكراني ) .

[٢] . قد ظهر الحال فيه ممّا تقدّم في (المسألة ٥٥) . ( سيستاني ) .

[٣] . لكن الصوم يقع صحيحاً إن تيمّم في هذه الصورة دون السابقة فهما مشتركان في العصيان والحرمة دون البطلان والصحّة ، وقد مرّ ذلك . ( صانعي ) .

[٤] . تقدّم الكلام فيه ] في الأمر الثامن من المفطرات [ . ( خوئي )

[٥] . لكن صحّ صومه إذا تيمّم ، وبطل في الفرض الأوّل كما مرّ . ( خميني ) .

ـلكن صومه صحيح مع التيمّم كما مرّ . ( لنكراني ) .

ـتقدّم الكلام فيه في (الثامن) . ( سيستاني ) .

[٦] . حتّى لتحصيل التيمّم . ( خميني ) .

ـحتّى عن التيمّم . ( سيستاني ) .

[٧] . وإن كان الأقوى عدم وجوبه . ( خميني ) .

ـبل على الأقوى . ( صانعي ) .

ـلا بأس بتركه . ( سيستاني ) .