مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٤ - الرّابع تخفيف اللّحية و تدويرها و الأخذ من العارضين و الصدغين و تبطين اللحية،

المقام الثاني في التّزيينات المندوب إليها في الشرع الانور

و لقد ورد انّ التّهيئة و التزيّن من الرّجل تزيد في عفّة النّساء، و انّه قد ترك النّساء العفّة لترك أزواجهنّ التهيئة لهنّ‌ [١] .

ثم التزينات أمور:

الأوّل: التزّيّن باللّباس،

و قد تقدم في بابه.

الثّاني: التختم،

و قد مرّ أيضا في ذيل باب اللّباس.

الثّالث: فرق شعر الرأس،

و قد تقدم في ذيل الكلام على حلق الرّأس من المقام الأوّل.

الرّابع: تخفيف اللّحية و تدويرها و الأخذ من العارضين و الصدغين و تبطين اللحية،

فانّ ذلك كلّه مستحبّ، تأسّيا في التخفيف لمولانا الباقر عليه السّلام و غيره، و الأمر منهم عليهم السّلام بالتدوير [٢] ، و نفي البأس عن الأخذ من العارضين، و النهي عن الأخذ من عرض اللّحية، بل لازم النّهي الكراهة [٣] . نعم يستحبّ الأخذ من طولها بقصّ ما زاد عن القبضة، لما استفاض عنهم عليهم السّلام من الأمر بجزّ ما زاد عنها و قطعه، و أنّ الزايد عن القبضة في النّار [٤] .

[١] وسائل الشيعة: ٣/٣١ باب ١٤١ برقم ١٤.

[٢] الفقيه: ١/٧٦ باب ٢٢ حديث ٣٣٦.

[٣] الذي يظهر من الاحاديث المجوزة للأخذ من اللحية و الناهية عن الاخذ منها هو كراهة الأخذ من عرض اللحية، و في المقام لا يستفاد أكثر من الكراهة، فراجع.

[٤] الفقيه: ١/٧٦ باب ٢٢ حديث ٣٣٥.